39. nadir qafarzadənin yazıçı versiyası. iddia etdiyi özü ilə (postmodernist, qərbçi, intellektual, yazıçı və s.) reallıqda olan özü arasında uyğunsuzluq olan insancığaz. ortalıqda gəzən, özlərini postmodernist, qərbçi adlandıran gijdıllağlar dəstəsindən biri. bir sözlə, divara işiyən.
vallah, yazıçı deməyə də dilim gəlmir. istedad desən yox, savad desən yox,şəxsiyyət yeridibli yox. kişi cinsinə aid olmasına baxmayaraq kişilikdən nəsibini almamış varlıq. (bircə səsi kişi səsinə oxşayır vəssalam)sən canım, diqqətlə onun sifətinə baxın. üzündən qəhbəlik , divara işiyənlik, qancığlıq yağır.
insafən, əslində istedadı var. bilirsiz nədir o istedad? intellektual olmadığı halda özünü intellektual göstərə bilmək, qəhbəşüvənlik etməklə gündəmdə qalmaq, skandallar yaratmaq, özünü (özü kimi gijdillağ `yazıçıların` da köməyi ilə ) reklam etmək.
bu və bunun kimi osturaqçılar azərbaycanda meydanın boş olmağından istifadə edib, cəmiyyətə özlərini yazıçı kimi sırıyıllar. məmləkətdə götdü başdı yazıçı olmadığından(olsa belə meydanda yoxdular),cəmiyyətdə cəhalətin, savadsızlığın meydan sulamasından istifadə edirlər. əminəm ki, bunlar azərbaycanda cəhalətin qalmasını (hər nə qədər sözdə cəhalətə qarşı mübarizə apardıqlarını iddia etsələr də) ən çox istəyənlərdir. çünki, savadlı insanların çoxluq təşkil etdiyi, kifayət qədər güclü yazıçıların olduğu məmləkətdə əli əkbərə, seymur baycana,günel mövluda yer yoxdu. çünki, belə divara işiyənlər biləcəklər ki osturağa basa bilməzlər.
bu əliəkbər cındır iki dəqiqədən bir posmodernist olduğunu iddia edir. halbuki, postmodernizmdən azca xəbəri olan əli əkbərin əsərlərinə, yazılarına, söhbətlərinə baxsa, bu adamın postmodernizmdən zərrə qədər xəbəri olmadığının şahidi olar. bəs yaxşı niyə özünə postmodernist deyir? səbəbi çox bəsitdir. bu cındır eşidib ki, qərbdə hal hazırda fəlsəfədə, kino və ədəbiyyatda geniş vüsət alan cərəyan postmodernizmdir. öz aləmində bomba oğlan görüntüsü vermək üçün bu xiyar da özünə postmodernist deyir. soruşan olsa, bir iki oxumadığı müəllif adı da çəkər. bunlar bax onu çox yaxşı bacarırlar. bir dənə mişel fuko (micheal foucault) desə bəsdi.bizim millət də deyəcək ki ala bu qaqaş bilirdəə... halbuki, and içərəm ki bu qandon fukonu oxumayıb.
əli əkbər nə sözdə müdafiə etdiyi şeyləri (postmodernizm,ümumən avropa mədəniyyəti), nə də tənqid etdiyi (azərbaycan cəmiyyəti, kültürü, ümumən şərq mədəniyyəti, solçuluq və s.) şeyləri dərinləməsinə bilmir.
bəsit bir örnək verim. deyək ki, azərbaycanlılar aftafa ilə yuyunur, avropada isə aftafa yoxdu.
bu petux bu məntiqlə aftafanın olmamasını müdafiə edə bilər və öz aləmində avropa kültürünü müdafiə etdiyini zənn edər. bizdə nə varsa bunun tərsi avropadı düşünür. təhlil mexanizmi belə işləyir. yəni bunların avropa təsəvvürü də olduqca dayazdır.
avropa mədəniyyətinin ruhunu dərk etmək üçün minlərlə kitab oxumalısan. qandon blə, isveçrədə yaşamaqnan deyil. mütaliə, savad lazımdı. o qədər avropalı var ki biz onlardan avropa kültürünü daha yaxşı bilirik. islama hücum eləməknən avropalı olmursan.
hər şey bir qırağa adamın istedadı sıfır. bir dənə də sikə sürtməli romanı yoxdu. zatən, bunlar romanlarıyla, yaradıcılıqları ilə gündəmdə qalmırlar. skandallarla gündəmdə qalırlar.